por Flávio Gikovate

A atividade essencial da nossa razão adulta se dirige para o trabalho. Esta palavra significa hoje um dispêndio de energia física e psíquica relacionado ao ganho do dinheiro com o qual possamos adquirir as coisas que necessitamos ou desejamos.

Dispensamos mais ou menos terça parte de nosso tempo em atividades chamadas de produtivas. A maior parte das pessoas não gosta do que faz, de modo que o trabalho tenha assim uma conotação negativa: é percebido como penoso, exercido apenas em função da recompensa que traz.

Como o nosso planeta não nos fornece espontaneamente as coisas que necessitamos, somos forçados a interferir sobre suas peculiaridades com o intuito de obtermos o que nos falta.

A experiência nos ensina que o trabalho, essa atividade racional e com objetivo claro e definido de obtermos o necessário para a nossa sobrevivência, sofre influência de emoções que alteram a singeleza e a objetividade de seu curso.
        
Algumas pessoas podem, por exemplo, trabalhar muito mais do que necessitam para fins de sobrevivência. Se forem eficientes no seu esforço, tenderão a acumular bens e dinheiro. Elas poderão fazê-lo com o intuito de se protegerem contra possíveis adversidades do futuro.

Se o temor do futuro for bastante influente no processo psíquico, a tendência para a acumulação do fruto do trabalho será uma decorrência inevitável.

A pessoa passa a trabalhar para o que necessita hoje e trabalhará para o futuro, para a eventualidade de não poder trabalhar.    
   
A capacidade de imaginar e o medo de fatalidades possíveis mais adiante no caminho da vida, interferem na relação do homem com o trabalho e determinam uma tendência para o trabalho a mais. Isso acontecerá com maior vigor em algumas pessoas e menos intenso em outras.

A capacidade de imaginar e de temer são variáveis; as forças e competências para o trabalho a mais também variam. A inteligência e a destreza das pessoas para as atividades produtivas também são extremamente variadas. E é sempre ingênuo pensar que tenhamos nascidos todos iguais. Da mesma forma, são diferentes as competências físicas e a disposição para o esforço.
       
Assim é fácil supor que duas pessoas dediquem o mesmo tempo e energia a uma mesma tarefa e obtenham resultados muito diferentes. Aquele que obtém resultados mais gratificantes, tenderá a se satisfazer mais com a tarefa, pois se sentirá melhor recompensado pelo esforço e isso o levará a ter estímulos para repetir o esforço e até mesmo para fazê-lo com mais intensidade. Aquele que obtiver melhores resultados tenderá a trabalhar mais e o que tiver piores resultados fará o estritamente necessário.

Esse aspecto da psicologia humana: a necessidade de recompensa proporcional ao esforço, não deve ser negligenciado, sob pena de imaginarmos um mundo idealizado, que já mais existirá na realidade.    

Aquelas pessoas que, movidas pelo medo de adversidades futuras, sucedem na acumulação de bens para além do que necessitam, passam a ser vistas pelas outras criaturas que as cercam como especiais.

Elas atraem olhares de admiração, pois foram bem-sucedidas numa proeza que nem todas obtiveram igual resultado: são vistas como mais fortes e poderosas. E isso lhes desperta a sensação erótica (muito prazerosa) da vaidade.  Elas se sentem especiais, importantes; se sentem superiores.